| Ответственность | 16 марта 2012 |
|---|
Это очень хитрое понятие, которое в западной культуре понимается слишком буквально - как ответ за свои (или чьи-то) действия. Сделал хорошо - возьми с полки пирожок; сделал плохо - пусть покарает суровая длань моих товарищей. Ощутимо тяжкая и неудобная штука, можно даже сказать - неприятная. В Тайланде к неприятному очень специфическое отношение, поэтому отвественность здесь понимается совсем по-другому. Если вдруг возникает какя-то проблема - то тайцы сразу и заранее знают, что тут никто ни при чем, а это экономит кучу времени и нервов всем участникам ситуации. - Шозанафиг ? - Ох, май рууу.. ох, май ю! - и вот уже все довольны, все рады: сложностей нет, никто никуда ничего.
Ответсвенность (ความรับผิดชอบ) - слишком сложное и длинное слово, оно само по себе нарушает любой санук. Оно буквально означает приблизительно "принимать хорошее вместе с плохим", и, в целом, никто и не против, главное при произнесении сделать акцент на первой половине слова, а последнюю часть можно опустить - и так неплохо. К тому же, когда ты принимаешь плохое так же, как хорошее, люди, раз уж тебе все равно, несут тебе плохое, оставляя хорошее для себя. Так себе понятие.
| | и еще 4 страницы текста | | Читать дальше | | Падение Аюттаи 1766 | 19 января 2012 |
|---|
Если вы были а Аюттае, у вас наверняка возникал вопрос - как и почему такой большой город, столица империи, вдруг был брошен и моментально опустел?
А дело было так. В 1766 году бирманский король Схинбьюшин пришел в Сиам, который под управлением слабого короля Экатата довольно быстро скукожился, и Аюттая была окружена.
В падении города чуть ли не решающую роль сыграл французский епископ Бриго, создавший военный отряд из местных христиан. Он был приглашен участвовать в заседаниях Королевского военного совета, где, кроме прочего, требовал снести в "стратегических целях" все пагоды в окрестностях Аютаи.
В обстановке замешательства при осаде, Бриго получил 30 пушек с боеприпасами и крупную сумму денег (он на тот момент обладал 3 небольшими крепостями из цервкей и небольшим войском). Вскоре, однако, епископ решил, что поставил не на ту карту. Бирманцы были под стенами, страна фактически захвачена, и миссионеры сочли за лучшее наладить отношения с новым хозяином.
| | и еще 1 страница текста | | Читать дальше | | Путешествие в Панг-нга с ночевкой на озере Чеао-лан | 18 января 2012 |
|---|
На лодке в горыЭто не моя экскурсия - ее делает мой друг, живущий на Пукете. Юра - альпинист, путешественник и очень веселый и харизматичный человек, и я лично рекомендую его как гида. Контакты - ниже в тексте.
Стартуем утром из Пхукета сразу после завтрака часов в 8. Примерно час на досып, пока не пересечем мост, соединяющий Пукет с провинцией Панг-нга.
Обычно делаем остановку сразу за мостом, на круглосуточном ананасово-рыбном рынке, чтобы встряхнуться и порадоваться непукетским ценам. Берём 3 ананаса за 10(!) бат, сушеные кальмары для пива и едем дальше.
Остановка возле буддистской пещеры на территории храмового комплекса, где обитает 2 стаи длиннохвостых серо-зелёных обезьян, которые сбегаются, как только увидят объект с едой. Место туристическое, но красивое. Дальше по просёлочной дороге заезжаем в храм, спрятанный на высокой горе. Интересен своим как географическим расположением (ровно посредине между андаманским морем и сиамским заливом) так и видами на горы Кхао сок. В хорошую погоду можно даже увидеть воды сиамского залива. Дальше по дороге можно остановиться в какой нибудь деревушке и на тайском базаре отведать вкуснейшие местные лакомства, которых не найти в туристских местах, воплотить наконец-то в жизнь мечту детства, вскарабкавшись на пальму, собственноручно срезать кокос, разрубить с помощью мачете и выпить содержимое.
| | 9 фото и еще 2 страницы текста | | Читать дальше | | Немного о фарангах в Таиланде | 6 января 2012 |
|---|
Никогда не думал, что чтение исторической литературы может быть столь захватывающим. Кроме того, все время приходится себе напоминать, что детали мне неизвестны, и что не стоит давать оценки, иначе придется заключить что большинство прославленных исторических персонажей - прожженые сволочи и мотивы у них сильно отличались от рекламируемых. Знаменитый укреплением государства король приходит к власти, как правило, по дороге из тысяч трупов (включая всех родственников), не говоря о крестьянах и жизнях солдат, оставленных на бесконечных войнах. Героический монах-повстанец в конце истории обязательно примет во владение немелкий удел от нового короля или станет им сам. Все друг друга режут, многократно меняя сторону.
Но больше других в истории Тайланда отличились фаранги - те самые, которые сейчас милые, гуманные и вери велкам. Речь о периоде Аюттаи, предшествовавшем закрытию Тайланда для иностранцев на полтора столетия. Невероятные по вероломству комбинации, стоившие тысяч жизней, сдача самой Аюттаи, Мергуи, Пукета, сотни сооженных вместе с людьми кораблей, ну и прочие такие штуки в исполнении голландцев, французов, португальцев и англичан. Основа и поготовка военного вторжения, разумеется, всегда велась миссионерами и торговыми посольствами. Отрывок из отчета французскоро миссонера Корре (1766).
| | и еще 1 страница текста | | Читать дальше | | Ранние тайские государства | 15 декабря 2011 |
|---|
Книжка продолжает радовать. Америка проплачивает революцию в России ?
1292 год. После заключения тройственного союза Менграй вновь обращается к своим планам завоевания Харипунчайи, но теперь явно бережет свои войска и вместо прямого натиска прибегает к военной хитрости. Он засылает туда своего агента, который, войдя в доверие к царю Джиббе и получив важный пост, доводит различными притеснениями народ до полного отвращения к существующей власти. Менграй, как видно, умело использовал глубокое недовольство населения в переживавшем кризис деспотическом государстве.
Ничего не напоминает ? ) Что изменилось за тысячу лет, кроме айфонов.. Тут надо понимать, как были устроены ранние тайские государства, в отличие от кхмерской империи.
Из надписи в Сукотае, 1292 год. При жизни короля Рамы Камхенга государство Сукотай процветает. В водах есть рыба, на полях - рис. Господа земель не повышают налоги на своих подданных, которые движутся по дорогам, ведя быков для торговли, и едут на лошадях, чтобы продать товары. Кто желает торговать слонами - свободно торгует. Кто желает торговать лошадьми - делает это беспрепятственно. Кто желает торговать серебром или золотом - торгует им. Когда кто-то насаждает новую плантацию, король не запрещает этого..
| и еще 2 страницы текста | | Читать дальше | | Нравы старого Таиланда | 14 декабря 2011 |
|---|
Во-первых, возмущен отсуствием под линуксом приличного remote desktop. Все что на базе VNC тормозит даже по локалке (нужна скорость комфортной работы в реальном времени), нашелся сервер-эмулятор виндового RDP, скорость у него неплохая, но нет шареного клипборда и много глюков.
Во-вторых, пара цитат - не к месту, просто так, показались забавными. Книжка - Э.О. Берзин, История Тайланда (краткой очерк, 300 страниц), 1973 год.
"Этнографические ислледования показывают, что в Тайланде, как и в ряде других древних обществ, практиковался обычай умерщвления вождей (впоследствии царей)-жрецов, когда они, по мнению общества, уже не справлялись со своими обязанностями."
Современные названия княжеств: Лавапура(Лаво) = Лопбури, Харипунчая = Лампун, Лигор (Тамбралинга) = Наконситамарат.
"В 1000 году бесконечные войны Лаво с Харипупчаей получили неожиданную развязку. В этом году царь Харипунчаи Трабака двинулся вниз по реке на Лавапуру, а царь Лаво Учиттачакравати, в свою очередь, выступил из Лавапуры навстречу провтивнику. Оба войсва встретились на пол-пути и стали готовиться к битве. В этот момент к стенам Лавапуры с юга подошел со своей армией и речным флотом Судджита, князь Лигора. Судджита легко офладел лишенной гарнизона столицей Лаво.
| | и еще 1 страница текста | | Читать дальше | | Тайское время | 17 февраля 2011 |
|---|
Интересно исчисление времени в тайском варианте. В каждом деревенском храме есть такая небольшая постройка под крышей, где висит большой барабан (коон) и колокол (ла-кан). Утром звучит колокол - мон-мон-мон! - монахи собираются завтракать, а народ несет им еду. По звуку колокола сообщают время: восемь утра по-тайски - соон мон, где соон = 2. То есть два часа после шести утра. Обычно, правда, уточняют, что это утро - "соон мон чаау", где "чаау" - утро (не путать с "чАу" - "арендовать"), но можно сказать и "пет мон", и "пет мон чау", т.е, "восемь часов" и "восемь утра", соотв - сказывается тлетворное влияние запада. Девять утра - соответственно "саам мон", дальше "сии мон", "ха мон", и опаньки - "тиэн", солнце точно в зените ("тиэн" как раз означает это самое "точно").
Час пополудни - бай мон, два часа пополудни - бай соон, где бай просто означает полдень. Потом - "бай саам". Но в четыре - это уже "сии мон йен" (сии=4, мон-час, йен-холодно). В четыре часа похолудни солнце уже не так печет. Дальше соответственно 17.00 - "ха мон йен", 18.00 - "хок мон йен", а дальше уже опаньки - нын тум, или "1 час вечера", 19.00.
| 1 фото и еще 1 страница текста | | Читать дальше | | Пном Пень и все-все-все | 11 января 2011 |
|---|
Рано утром я проснулся от какофонии, издаваемой громкоговорителем неподалеку от геста. Говорящая железяка мычала какие-то народные мотивы настолько громко, что казалось, что она вещает из соседней комнаты. Началось это еще до шести утра, сразу после гребаных петухов. Кот не выдержал и ушел раньше меня; примерно полчаса я ворочался с боку на бок, лелея надежду, но потом встал, наскоро обтерся холодной водой и вышел.
Зачем эта херь утром будила всех в радиусе, внятно никто объяснить не мог. Учитывая еще недавнее прошлое этой страны, могу предположить, что это своеобразный будильник, призывающий аграриев в поля.
Вечером ранее я решил все же съездить в Пном Пень. Я подозревал, что там делать нечего, но по крайней мере национальный музей страны пропустить было нельзя. Также ходили слухи о красотах красоток, и этот момент нельзя было оставить без внимания - но об этом позже.
| | и еще 9 страниц текста | | +24Читать дальше | | Пешком ходить - не мешки ворочать | 10 января 2011 |
|---|
Кох КерЯ шел. Я шел, шел и снова шел, потом покупал воды и опять шел и шел. И снова шел, до тех пор, пока не пришел. А когда пришел - понял, что все дело в самой дороге. Впрочем, по порядку.
Рано утром не помню уже какого дня - кажется, прошла целая вечность - я вышел из уютного геста, где напрасно прождал товарища два дня, в один из которых я съездил по малому кругу Ангкора. Днем ранее мне неоднократно назвали цену порядка 70-80 долларов, чтобы съездить в Ко Кей, я разумеется такие деньжищи зажал, но и попутчика искать не стал. Приехать на место, взглянуть на камни и уехать обратно?
Я вышел и пошел по главной (6й) дороге из Сием Рипа в сторону столицы. Через несколько километров я подумал, не купить ли велосипед за полтинник, но решил, что велосипед - это негибко "ножи - для профессионалов" (с), потому что раз уж сел на вело - надо ехать до конца, поймать попутку не получится. Это было соблазнительно, это независимость, но купленный в придорожном камбоджийском магазине велосипед не внушал доверия (может и зря).
| | 10 фото и еще 14 страниц текста | | +37Читать дальше | | Самуи | 8 сентября 2010 |
|---|
Пляж ЛамайСамуи изучен вдоль и поперек - или, скорее, по кругу - но не написать о нем - значит обойти вниманием один из самых приятных - для туриста - уголков Тайланда.
История Самуи
Остров исторически - рыбацкий. Впервые заселен, как предполагается, китайцами и малайцами довольно давно, и до 70х годов прошлого века был практически изолирован от материка. Дорог не было, редкие поселения были связаны тропами через джунгли, и проще было добраться по морю, чем по земле. В конце 80х начали строиться первые отели, начал ходить паром, Самуи стал одним из основных экспортеров кокосопродуктов, туристическая индустрия встала на ноги, в 1989 был построен аэропорт (в Тайланде около 60 аэропортов), и хоть и перестал быть тем тихим нетронутым уголком, каким его представляет большинство, тем не менее выгодно отличается от массовых курортов.
Как добраться
На Самуи можно попасть тремя способами. Первый и самый очевидный - самолетом. Однако аэропорт Самуи - частное предприятие, и билеты не самые дешевые. На Самуи летают Bangkok Airways и Thai Airways. Аэропорт сам по себе интересен тем, что у него нет привычного аэропортового здания, кроме сувенирного магазина. Сюда можно прилететь из Пукета, Паттайи и Чангмая, а с Бангкоком сообщение почти ежечасное.
| | 2 фото и еще 5 страниц текста | | Читать дальше | | Тайский менталитет | 23 августа 2010 |
|---|
 Когда я жил в деревне и плотно общался с тайцами, меня всегда удивляло их отношение к поставленным вопросам или ситуациям. Казалось, что они совершенно невосприимчивы ни к дискретной логике, ни тем более к какому-то системному логическому мышлению, и то, с чем они соглашаются сегодня, завтра легко может ничего не стоить. Меня всегда интересовало, как они выживают, как ведут дела между собой, и как ухитряются поддерживать систему взаимоотношений, основанных на нечеткой логике. Из наблюдений и книжек складывается некая картинка, о которой хочется рассказать.
Причина, похоже, в том, что исторически западное мышление - это мышление целостное, четкое и очевидное, как бинарное дерево. Если - то, поэтому это. Отклонения если и предусмотрены, то они параллельны. Цепочка жизненных принципов, мнений и суждений жесткая, очевидная и представляет собой ту самую "правду", ту рельсу, ту самую комнату с полочками, на которых лежат некие убеждения, и если там что-то меняется, то, как правило, в результате войны с собой и вследствие приведенных четких аргументов, против которых кончились ломы. Как бы то ни было, эта комната представляет собой законченную систему, в которой, чтобы сменить один элемент, нужно его сначала подогнать под окружающую обстановку. Белое - это белое, и баста.
| | 1 фото и еще 4 страницы текста | | +1Читать дальше | | Канчанабури и Эраван | 3 августа 2010 |
|---|
 Несколько фотографий из поездки в нац парк Эраван, знаменитый своими толпами туристов, которые просто потрясают воображение количеством. Парк похож на джунгли с гигантскими муравьями, которые движутся в обе стороны по дорожкам, несут на себе груз еды, полотенец, а кое-то даже надувную лодку. Водопады были бы интересными, если бы не эти муравьи, поэтому я не рекомендую этот нац парк к посещению - столько далекая езда и входной билет не стоят полученных впечатлений, даже учитывая огромную плотину рядом. А вот живописные окрестности радиуса порядка 60 км выглядят интереснее - несколько пещер, водопадов, граница с Бирмой и потерянные в лесах курорты стоят того, чтобы взять машину и их объехать (не мотоцикл - очень уж далеко все друг от друга).
Муравей прыгает в водопад
Речка Квай
| | 18 фото и еще 1 страница текста | | +37Читать дальше | | Кантанг | 27 июня 2010 |
|---|
Сижу и думаю, как оформить впечатления от последней недели. Больше пятисот фотографий (без серий), и это только здесь, не считая Кантанга. Этой недели, пожалуй, хватит на небольшую книжку. Но начну с начала, коротенько так.
Кантанг встретил меня легкой моросью, как и следует тем местам, которые не спешат нравиться сходу. Старинная станция, пешая прогулка до парома - и вот мы с товарищем ужинаем в массажном. Следующий день, однако, был одним из тех тайских дней, когда впечатления поступают быстрее, чем ты их можешь записать или хотя бы запомнить. Я сел на мотоцикл, посмотрел в телефоне интересные места в округе и поехал. На ближайшей заправке встретил фаранга, который тоже встретил фаранга, в связи с чем ткнул в меня пальцем и закричал на всю заправку: вау, фаранг! Иностранцы тут редкость.
Начальной точкой трипа было первая в Тайланде гевея, о чем сообщает табличка под старым и кривым деревом, обвязанным шарфом. Теперь этими гевеями засажен каждый свободный пятачок Тайланда, что, конешно, не очень красит эту бочку меда. Потом я ехал. Просто ехал на мотоцикле по лету, среди красных и желтых цветов, разномастных домиков, посадок и улыбающихся мне людей. Ехал и приехал на горячие источники.
| | и еще 1 страница текста | | +2Читать дальше | | Что купить в Тайланде | 6 июня 2010 |
|---|
Бабка народности ЛисуВы - турист, и собираетесь в далекую страну, оставляя под крылом самолета родной дом, не менее родной офис и все проблемы. Вас провожают, дают ценные указания и ждут от вас впечатлений, фотографий и - подарков из той самой далекой страны. Что привезти родственникам, что - друзьям, а что - оптом в офис, если далекая страна называется Тайланд, а времени у вас - ровно один отпуск?
Бабулька из горных народностей впаривает хрень
Чем вообще славен Тайланд, кроме массажа и проституток? Пляж с собой не увезешь, закаты - восходы, том-ка кай и улыбчивое население тоже придется оставить по месту их прописки. Однако рискну дать некоторые общие рекомендации по вывозу вывозимого.
Что купить в тайланде и где
В Бангкоке эти места называются Чатучак, ночной базар Лумпини, Силом (ювелирка) и китайский квартал (антиквариат). Все это - большие рынки или улицы, полные сувенирных магазинов. Очевидно, что в миллионе других мест можно купить и более уникальные вещи, но в целях экономии времени стоит выбрать что-то из сотен тысяч совершенно разных вещей на вышеназванных рынках. Учтите, что только на рынок Чатучак вам понадобится как минимум пол-дня, ибо он велик. Тем, кто плохо переносит жару - рекомендую ночной рынок Лумпини - он чуть меньше, но по разнообразию не уступает. Заодно поедите на местном фудкорте.
| | 5 фото и еще 7 страниц текста | | +35Читать дальше | | Тайский массаж | 27 мая 2010 |
|---|
Тайский массаж - словосочетание, которое мало кто не слышал. Ассоциации у всех, правда, свои. Кто-то, кто не был в тайланде, представляет себе некое эротическое действо, другие - тайский массаж на пляже в шезлонге, третьи .. третьи уже пробовали и представляют себе то ощущение легкости, которое появляется после хорошего тайского массажа.
Тайский массаж в исполнении тайской массажистки - это скорее физкультура для ленивых, чем околомедицинская процедура. Он же в исполнении профи-мужчины (или, бывает, женщины) - процедура для терпеливых. Там завязывают узлом и складывают пополам, вдоль и поперек.
Итак, вы в Тайланде, и вы хотите сходить на тайский массаж. Куда пойти и что спросить ?
Во-первых, учтите, что единственное, от чего зависит качественный тайский массаж - это массажист(ка). Ни от вида, ни от цены, ни тем более от места качество тайского массажа не зависит. Большое дорогое спа предоставит антураж, если он нужен, а также точно выполнит все процедуры - именно за это вы платите деньги. В простом дешевом массажном могут и схалтурить, но что там, что там есть шанс наткнуться как на хорошего профи, так и на девочку, которая максимум разгладит складки на коже. Поэтому идите в тот салон, который понравится визуально и по цене.
| | и еще 6 страниц текста | | Читать дальше | | Вы привыкли жить в Тайланде, если | 27 мая 2010 |
|---|
Буду рад, если вы дополните этот текст :)
Вы еще не думали о том, чтобы жить в Тайланде- это где-то в азии
- состоит из островов паттая и пукет
- там живут дешевые проститутки и люди зарабатывают три доллара в год
- там пальмы, страшная экзотика, болезни, цунами и массаж
- люди живут преимущественно в джунглях и ездят на слонах
- в бангкоке есть притоны и нищие
- с детьми туда нельзя, потому что это третий мир и насекомые и лететь далеко
Вы собираетесь в Тайланд в отпуск- едем в паттаю знакомиться с тайской культурой и бытом
- гуглим экскурсии на жемчужную ферму и за латексом, в порядке их важности
- там сейчас сезон дождей
- укладываем в чемодан побольше носков и трусов
- какие деньги туда лучше брать ? доллары или евро ?
- как там со здравоохранением ? на всякий случай берем мешочек родных таблеток и мирамистину впрок
- очередь в поликлинике в центре москвы - сделать все прививки
| | и еще 5 страниц текста | | Читать дальше | | Паттайя - вечерний променад | 27 мая 2010 |
|---|
 Недавно случайно попал в город-герой Паттайя, долго бродил в поисках нищенской комнаты с горводой и интернетом, наконец когда стемнело и сумка оттянула плечо, вселился в немецкий отельчик практически на этой самой волкинг стрит. Вечером вышел поесть, это тоже оказалось нетривиально - тайского в том квартале очень мало. Поэтому пока искал - щелкал по сторонам клювом и затвором.
квинтессенция паттаи: алкоголь и женщины
| | 16 фото | | Читать дальше | | Красные в городе | 27 мая 2010 |
|---|
Надо, наверное, выразить как-то свое отношение к событиям в Бангкоке - многие спрашивают, что да как.
Начать, наверное, надо с того, что все написанное ниже - это картина в моей голове на основе новостей тайвизы и бесед с тайцами - я там свечку не держал. Мне не совсем все равно, потому что опять туристов распугали, но не хочется этого касаться - любые события такого плана происходят потому, что кто-то настроил одних людей против других людей, и люди гибнут за чьи-то личные интересы. В данном случае - Таксин Чинават (бывший премьер, убранный за коррупцию, владелец крупнейшего телекома AIS и прочих газет и пароходов) vs правительство, классика борьбы за власть. Слова "демократия", "борцы" и "справедливость" имеют ко всему этому очень опосредованное отношение, как инструмент работы с массами.
Я беседовал с "красными". Не со всеми, конешно - но общее впечатление от их аргументации и метода ведения беседы - это "компост". Начиная от аргументов порядка "он выдал нам по две тыщи еще год назад, он хороший" и до "в этой стране творится бардак и мы это дело остановим", без конкретики. Останавливать это собираются крестьяне севера и северо-востока, бедных сельхозпровинций, таксисты и прочие кухарки. Всем им без всяких обиняков выдавались деньги наличными, было обещано по 100 тыс ($3k) в случае победы Таксина, оплачивался проезд, бензин, еда и тп на время демонстраций. Многие приехали чисто потусить, и правительство оплатило им дорогу назад.
| 1 фото и еще 5 страниц текста | | Читать дальше | | Бангкок | 5 мая 2010 |
|---|
Хочу сообщить миру, что Бангкок - самый домашний город из всех, что я видел. Вот представьте - утро, раннее, семь часов. Вы выходите на улицу. Светит утреннее солнце - у него еще такой яркий свет, который делает красно-желтые тени. Центр Бангкока. Что вам представилось? Рычание машин? Ничего подобного. Тихая улица в зелени, двухэтажные домики. Поют птицы. На перекрестке двух таких переулков стоят несколько тележек с булочками, рисовым супом, зеленью и прочей всячиной.
- Кхао том кап. Соон кап!
- Сай кай май ?
- Сай кай кап.
Тетенька отточенными движениями зачерпывает рисового супа из двух разных ведер, поливает туда чего-то на дно, подкидывает мясца, травы одной, другой, аккуратно разбивает яйцо, виртуозно заматывает все это резинкой и принимается за второй.
- Си сип бат на ка, - улыбается она.
- Да пожалста, - улыбаюсь я.
Иду, размахивая пакетом, домой, подныриваю под акацию, пропускаю черную красавицу-теану и двух девчонок в пижамках "хело-китти". У подъезда снова здороваюсь с секьюрити, наливаю пять литров свежей воды в автомате, делаю козу большой рыбине в аквариуме и иду домой завтракать. Завтракаю я на балконе. Птички, Бангокок, утро.
| | и еще 1 страница текста | | +29Читать дальше | | Скатина | 14 апреля 2010 |
|---|
Меня укусила акула, когда я стоял в океане,
Но я оставался спокоен, терррпел, но закончил работу. (Манго два раза)
Тело скатов-хвостоколов плоское, почти круглое. Край грудных плавников срастается с боками тела и головы. Глаза скатов расположены сверху. Сверху же, сразу за глазами, расположены брызгальца - дыхательные отверстия жабр, необходимые для дыхания зарывшись в песке. Рот расположен снизу, и скаты никогда не видят, что едят. Если скат обнаружит добычу, то его не остановит даже крепкая броня раковины. Зубы скатов - это толстые пластины, способные вскрыть даже раковины.
Шипы имеют очень мелкие зубцы, как головки стрел. Когда скат извлекает шип из жертвы, зубцы разрывают плоть. Это как удар зазубренным ножом. Яд хвостоколов действует очень медленно. Раненые люди иногда даже не подозревают, что токсины постепенно убивают их ткани. Обычно пострадавшие испытывает мучительную боль.
| 1 фото и еще 2 страницы текста | | +50Читать дальше | | < rew 20 | | | | | |
|
|